Чистилище церкви

Есть вещи, на которые нельзя просто смотреть и молчать: так поступают, когда хотят отделиться от происходящего и не поймать этот дух на себя. Говорить нужно, чтобы кому-то открылись глаза, кто-то проснулся. Эта проповедь — о душевном состоянии церкви, которое позволяет проникать в неё лжепророкам, лжепророчествам, лжеучениям и иному евангелию. Иисус называл это чистилищем церкви.

Иное евангелие — старая проблема

Проблема, о которой пойдёт речь, существует столько же, сколько сама церковь. Она называется «иное евангелие». Как только человек открывает своё сердце Иисусу, тут же появляются поддельные копии настоящего. Коринфяне могли терпеть всё: обирание, объедание, материальную эксплуатацию — всё, кроме истины. Павел писал им, что они настолько духовно неразборчивы, что охотно приняли бы иного Иисуса и иное благовестие (2 Коринфянам 11:4). Галаты приняли иное благовестие (Галатам 1:6). Вслед за Евангелием в лаодикийскую церковь пришло лакшери-евангелие, и лаодикийцы с радостью его приняли.

Душа устроена так, что всегда противится духу: ей нужна съедобная, душевная версия Иисуса Христа. Вспомните богатого юношу: Иисус предложил ему вариант евангелия, ведущий к совершенству, — раздай богатство, избавься от того, к чему привязана твоя душа, и следуй за Мной. Юноша ушёл с печалью. Если бы Иисус сказал ему: «Следуй за Мной, Я умножу твоё богатство вдвое», он бы пошёл. Но Иисус сразу сказал: с твоими желаниями надо расставаться.

Алгоритм лжепророков

Нельзя принимать Евангелие выборочно, отбирая из него только приятное: как пасхального агнца ели целиком, так и Благую весть принимают целиком. У лжепророков всегда один алгоритм — евангелие с подменёнными акцентами. Они убирают всё неудобное: крест, узкий путь, — оставляя только то, что льстит слуху. «У нас храм в Иерусалиме» — это была правда. «Папа любит», «Иисус умер за меня» — тоже правда. Но этими правдами прикрывали отступление.

Душевный человек духовных вещей не разумеет. Как дети не могут проглотить жёсткую пищу, так душевный человек не может проглотить Евангелие целиком — ему нужны младенческие версии, «манная каша» от Евангелия. Когда народ отступил от закона, слава Божья сначала сошла с херувима, потом отошла от двери к двери, вышла из храма, из Иерусалима — и ушла (Иезекииль 8–11). А потом пришло разрушение храма.

Актёрство церкви

Жизнь во многом похожа на театр: люди склонны подыгрывать ситуации, которая разворачивается вокруг них. Актёрство раздваивает личность: в жизни человек один, на сцене — другой. Поживёшь лет десять, играя роли, и уже не узнаешь, кто ты на самом деле. А когда игра происходит в церкви, всё усугубляется — сюда приходят бесы. Иисус называл фарисеев лицемерами, то есть актёрами: они играли святых, а Он называл их детьми дьявола и гробами. «Вы обходите море и сушу, и когда поймаете хотя бы одного, делаете его сыном погибели вдвое хуже себя» — и это про церковь.

Я помню пастора из нашего объединения, которого очень превозносили за успех. Он хвастался пожертвованиями, тем, что ему приносят телевизоры прямо в офис, рассказывал, как двигается его служение. Никого не смущала его гордость. А за кулисами он был педофилом — ему дали двенадцать лет за изнасилование двух десятилетних девочек. Игра была высшего уровня, никто не распознавал.

Большая ошибка — доверить свою личность человеку, пусть даже стоящему за кафедрой с Библией. Мы несём ответственность за свой выбор. Адам пытался съехать с этой темы: «жена, которую Ты мне дал…» — но всё равно пришлось страдать.

Эффект Иуды

Есть духовный эффект, который я называю эффектом Иуды. Самые большие духовные проблемы пришли к Иуде именно тогда, когда он сидел за столом с Иисусом. Иисус подал ему хлеб — а подать хлеб в то время было высшей степенью доверия и дружбы. Написано: «И после сего куска вошёл в него сатана» (Иоанна 13:25–28). Сатана вошёл в сердце Иуды на пике его притворства: он сидел, играл роль апостола и друга, а за кулисами был врагом и думал, за сколько предаст. Иуда был мастером игры — никто из апостолов его не распознал. Враги Иисуса не за церковью, они в церкви.

Как этот эффект работает сегодня? Человек стоит за кафедрой, говорит об отношениях с Иисусом, о любви, а думает внутри: цель — собрать деньги. Любое раздвоение — это открытая дверь для врага: лицемерие всегда даёт ему доступ, и входит дух мамоны. Один брат рассказывал: пастор собрал пожертвования, а потом сказал: «Мне пришло побуждение от Бога ещё раз собрать деньги». Это проявление ненасытной утробы, когда любовь к деньгам прикрывается водительством Духа. Это худшая игра, самое большое раздвоение.

Ответственность пастыря

В Откровении Иисус обращается к ангелам церквей — к руководителям. Не все ангелы были правильными. Фиатирской церкви Он говорит: «Ты позволяешь жене Иезавели учить» (Откровение 2:20). На пастыре лежит ответственность, какое учение будет в церкви, — а значит, какой дух придёт за этим учением. Опасность учения Иезавели была в раздвоении: в церкви ты христианин, а дома ешь идоложертвенное и блудодействуешь. Их учили раздваиваться прямо в церкви Иисуса Христа. Все лжепророки действуют под брендом Иисуса Христа, но всегда являются представителями дьявола. Душевные люди распознать этого не могут — это обязанность лидера оградить церковь. Пастор может закрыть двери Святому Духу и запустить мамону.

Мамона на иврите означает имущество. Лаодикийская церковь поклонилась имуществу и даже не заметила, что Иисус вышел за двери. Иисус не выгнал этого пастора — Он поставил его перед выбором: «Если не покаешься, Я уберу Своё присутствие» (Откровение 3:14–20). Он не обещал выгнать пастора. Он сказал: «Я уйду сам». Но кто услышит Его голос и откроет дверь, к тому Он войдёт и сядет с ним за один стол. Он входит к тем, для кого Его присутствие важнее имущества и лёгкой жизни.

Комфортные версии Христа

Лакшери-версия Иисуса сегодня самая популярная: Иисус, дающий богатство, — самый востребованный. А это значит только одно: ценности людей не изменились, они всё такие же, как в мире. С настоящим Иисусом эти люди не встретились. Распознавать придётся нам — это наша ответственность.

Один раскрученный пастор в Москве, к которому миллиардер летает на вертолёте, отменил Новый Завет, назвав его Ветхим: он отменил всё, что касается узкого пути, креста, святости, — чтобы не тревожить совесть миллиардера. Он сказал, что вместо десяти заповедей лучше повесить домовёнка Кузю. И церковь аплодировала этому в эфире.

Опаснее всего не открытое неверие, а вера, которая одновременно усыпляет и отравляет. Часто церковью управляет не ангел церкви, а тот, кто ему платит. Тот, кто кормится от паствы, вынужден кормить паству тем, что ей по вкусу. Духовные люди задыхаются в этой атмосфере лести и манипуляции — их становится всё больше, потому что ложь стала явной.

«Отдай деньги — и будешь успешным, здоровым, богатым» — вот словесная пшеница, корень, который запитан в воду, потому что мотивирует следовать не за Христом, а за выгодой. В Америке появились учения: «для полного освобождения от беса нужна финансовая жертва». Но написано: «Больных исцеляйте, прокажённых очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте» (Матфея 10:8). Самая популярная христианская тусовка сегодня — платные конференции прорыва, учение об исцелении и освобождении за деньги.

Когда падают духовные лидеры, они падают ниже, чем мир: их преступление хуже, чем у язычников. Это делает сатана — получив власть над ними через их раздвоение, он делает всё, чтобы осквернить Иисуса Христа и Его церковь.

Душевные версии Христа

Суть душевности — в выборе пути. Иисус не принёс на землю мягкость. Он принёс разделяющий меч — Божье слово, разделяющее на душу и дух, а не успокоение души.

После насыщения пяти тысяч Иисус отстранил от Себя тех, кто был Им восхищён и хотел сделать Его царём, — ушёл молиться, а ночью пошёл по воде. Сегодня так никто не делает: обычно лидеры не уходят от тех, кто ими восхищён. Люди оббежали море и снова пришли — не за чудесами, а за хлебом. И тогда Иисус начал Свою самую непопулярную проповедь: «Ядущий Мою плоть и пьющий Мою кровь пребывает во Мне, и Я в нём» (Иоанна 6:56). Удобный Бог, кормящий хлебом земным, для них закончился. Они были способны принять земной хлеб, но не способны принять хлеб небесный — и разбежались искать понятного Бога. Дух антихриста действует не как монстр, а как приспособленное под людские вкусы благовестие. Чтобы сохранить душевную массу, нужно перестать проповедовать духовное и начать проповедовать душевное — тогда народ пойдёт.

Выбор на перекрёстке

Чтобы следовать за Иисусом, иногда приходится что-то потерять: людей, которые тебе дороги, но держат тебя в прошлом сезоне; комфорт, авторитет, учения, в которые ты верил; может быть, позицию в церкви. А за этим ты просто останешься честным человеком, с которым дело имеет Бог. Церковь почти всегда голосует за удобную ложь против неудобной правды: учение успеха, процветания и комфорта всегда выигрывает у учения об узком пути и кресте. Поэтому лжепророки всегда будут в тренде, а у нас всегда будет выбор. Пророки пророчествуют ложь, и народ мой любит это (Иеремия 5:31). Народу приятнее со смехом следовать за актёрами, чем за настоящим Иисусом.

Каждый встаёт на перекрёстке: со Христом на кресте или с распинающими у креста. Другого выбора нет — или ты на кресте, или рядом с крестом, распиная Его. Отравление религией происходит по капле, незаметно: в какой-то момент человек перестаёт узнавать Бога в настоящем и начинает видеть Его в подделке. Богатый из притчи перешагивал через лежащего у ворот Лазаря, потому что давно думал, что Христос ездит на дорогом Мерседесе, — Вавилон уже обработал его сознание. Так евреи не узнали Мессию в младенце, рождённом в яслях.

Помазание нельзя выучить или оплатить: оно приходит от Христа, когда человек облекается в Его образ. Симон волхв принёс деньги, говоря: «Дайте мне власть сию». Пётр ответил: «Серебро твоё да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги» (Деяния 8:18–20). Сегодня эта торговля стала нормой. «Школа экзорцизма — 15 000 в месяц»: наглые преподают глупым ложь за деньги.

Версии Иисуса на любой вкус

Самая сопротивляющаяся Христу организация на земле сегодня — церковь. Её сопротивление скрыто в лжеучениях и «эффективных» версиях Христа. Христос-бизнесмен учит заключать сделку с Богом: «Я тебе десятину, а ты мне успех». Но Иисус никогда не учил маркетингу — Он разгонял торговцев в храме. Христос-политик — Иисус, борющийся с политикой государства, — но Он сказал: «Царство Моё не от мира сего» и дважды отказался становиться царём. Верх духовного блуда — лакшери-версия Иисуса: Иисус роскошествующий. Но если заглянуть в Евангелие, Христос никогда не отождествлял Себя ни с политикой, ни с бизнесом, ни с роскошью и никогда не учил за деньги. Только у тебя попросили деньги — ложная версия Христа сразу проявилась.

Лжеправедность — проблема сегодня. Раскрученные пастора рассуждают, что Иосиф был высокооплачиваемым архитектором, а не плотником. Но почему тогда за него принесли в жертву голубя, а не барана? Народу это нравится, и народ аплодирует лайками. Это ересь. Будут люди, имеющие вид благочестия, но силы его отрёкшиеся; от таких удаляйся. Дьявол знает, что мы любим, когда нам мягко стелют, и предлагает смертельное евангелие мягкого действия, как Иисусу в пустыне: «Поклонись мне, и всё будет твоё» — чтобы ты даже не заметил, как станешь мёртвым.

Выход из вавилонской системы

Чтобы не стать заложником вавилонской системы, нужно читать Евангелие самому. Но предупреждаю: как только ты прочитаешь Евангелие так, как оно написано, ты станешь угрозой для лжи, возможен конфликт с системой. Это нормально. Вавилонская церковь — всего лишь сезон: она поднимает тебя, как ступень ракеты, а потом должна отстрелиться, как будто её никогда не было. Евреи в плену повесили арфы на вербы, а потом пришло пророчество выйти и строить храм. Кто вышел — страдал, но построил храм и стену. Кто остался в Вавилоне — потерял всё, когда пришла другая империя.

Лжеучения рождаются не сами: сначала появляется спрос. Не Аарон навязал Израилю идола — Израиль снял с себя серьги и заставил Аарона сделать им бога. Это механизм создания всех лжеучений: сначала запрос общества, потом те, кто его удовлетворяет. Церковь сегодня сама заказывает золотого тельца.

Бог не обещает беспроблемной жизни, но обещает быть рядом в ней — в нужде, в одиночестве, в поражениях. В жизни христианина есть только одна точка прорыва. Выход из вавилонской системы — это не поменять двери, а поменять отношение к Евангелию: сделать мерилом истины написанное слово, а не рассказанное с Ютуба. Вереницы раскрыли Писание и стали сверять, точно ли это так (Деяния 17). Сверяй с Писанием всё, что слышишь с кафедры.

Разделение пройдёт по церкви

Выбирай спасение, даже если оно жёсткое, а не уничтожение, даже если оно мягкое. Враг действует лестью и незаметным, комфортным разрушением. Метод Бога — спасение через узкий путь и взятие креста. За всяким другим евангелием стоит другой дух.

В духовном мире невозможно раздвоение: бес не может нарядиться ангелом — сразу написано: «Пришли сыны Божии, и пришёл сатана». Но в человеческом теле мы можем играть роли, поэтому церковь является местом и возможностью для лицемерия. Мир хотя бы честен в своём отвержении Христа — и потому не может лицемерить. Лицемерить может только церковь. Поэтому разделение пройдёт не по границе мира и церкви, а внутри церкви: одни окажутся по правую сторону, другие — по левую.

Лаодикийская церковь выглядела очень весело и оптимистично: «Я богат, у нас всё есть». Мы считаем, что Бог должен наказать идеологов лжи, но Бог, наоборот, отступает, как из Лаодикии выходит за двери. Господь не вступает в спор с ложью — Он отходит, и ложь остаётся одна, без противовеса. Иисус всегда позволяет системе дойти до логического конца. Ложь — механизм самоуничтожения с эффектом эйфории. Поэтому ложное евангелие будет всегда, чтобы истина была не навязанной, а свободным выбором. А лжепророки будут востребованы, пока не будет побеждён внутренний запрос на удобного Бога внутри нас.

Молитва

Господь наш и Бог наш, у нас нет ничего дороже Твоего присутствия, и мы просим Тебя: напои нас живой водой с небес. Дай мне быть пророческим голосом в пустыне, который слышен в Иерусалиме. Дай мне Духа Твоего, Твоего присутствия; пройди мечом, делящим нас на душу и дух, Господь, открывающим глаза, пробуждающим. Дай мне быть этим голосом пробуждения Твоей церкви. И да прославится Твоё имя во всём. Аминь.

Мысли напоследок

• «Молчать, когда происходит неправедное, — значит соглашаться. Наступают времена, когда если ты молчишь, значит ты согласен с тем, что происходит»
• «В этом мире на всякий оригинал существует подделка. И как только ты открыл двери своего сердца Иисусу, в твои двери начинают стучать копии, подделки»
• «Агнца нужно есть целиком: мы должны принять Евангелие так, как оно написано, со всеми его удобными и неудобными местами»
• «Везде, где есть раздвоение, в духовном мире открываются двери сатане. Лицемерие открывает двери сатане»
• «Дух Святой никогда не осквернит имя Иисуса поборами. Никогда не будет использовать Иисуса для поборов»
• «Самое страшное отступление — это не отрицание Бога. Это когда вера становится успокоительным наркотиком и смертельным ядом одновременно»
• «Антихрист — это не чёрт с рогами, это душевная интерпретация Евангелия, кормёжка земным хлебом»
• «На всенародном голосовании церкви практически всегда удобная ложь побеждает неудобную правду. Антихрист всегда популярнее Христа»
• «Лучше быть жёстко спасённым, чем мягко уничтоженным. Бойся лести — это оружие врага. Метод дьявола — мягкое, приятное уничтожение»
• «Помазание невозможно купить или научиться ему — оно принимается от Христа, облекаясь в Его образ. Помазание за деньги не продаётся»
• «В жизни христианина существует только один прорыв — это решение взятия креста»
• «Религиозный яд действует как капельница, которую ты даже не замечаешь: однажды не узнаешь Бога там, где Он есть, и увидишь Его там, где Его нет»
• «Мир со Христом честен — он просто Его отверг. Только церковь может лицемерить, поэтому разделение пройдёт не между миром и церковью, а по церкви»