Свободная воля, цена и награда

Свободная воля — это подарок, который сделал нам Бог. И это не просто теория. Бог дал её нам на практике, позволив Своему творению быть по-настоящему свободным. Не в зоопарке, а в реальной жизни, где у нас есть возможность делать и правильный, и неправильный выбор.

Дар свободы

Представь, что кто-то другой принимает за тебя все решения. Правильно выбирает еду, одежду, жену или мужа. Всё было бы верно, полезно, но это было бы не твоё. Ты бы хотел ошибиться, а тебе не дали. Бог сразу понял, что так дело не пойдёт.

Он дал Адаму непослушную жену. Именно способность Евы к непослушанию стала первым проявлением настоящей свободной воли. И благодаря этому свободному выбору был запущен процесс, который мы называем жизнью.

Парадокс: жизнь рождается из смерти

Есть глубокий духовный парадокс: слово «жизнь» Адам произнёс только тогда, когда появилась смерть. Пока не было смерти, слова «жизнь» не существовало. Бог посадил дерево посреди рая, дал Адаму выбор — послушаться или не послушаться. И предупредил о последствиях.

Так родилась свобода. Но до грехопадения у человека не было выбора между добром и злом — он просто не знал, что такое зло. Свободная воля — это возможность делать свой личный выбор независимо от того, правильный он или неправильный по отношению к Богу.

Дерево познания — не авария, а план

Классическое богословие часто смотрит на дерево познания добра и зла как на трагическую аварию, а на крест — как на вынужденный ремонт. Но Писание открывает другое. «Агнец заклан от создания мира» (Откровение 13:8). «Драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного ещё прежде создания мира» (1 Петра 1:19–20).

Жертва была предусмотрена прежде создания мира. Это не авария — это план. И этот план нужен был для того, чтобы у каждого человека появился личный выбор. Без смерти невозможно выбрать жизнь.

Почему выбор Бога неочевиден

Бог спрятал очевидность выбора. Мы не выбираем между дьяволом с вилами и Богом с пряниками. Дьявольская приманка часто выглядит привлекательнее. У Бога нет приманок — у дьявола они есть.

Когда мы делаем выбор в пользу Бога, всегда есть что-то, что мы должны оставить. Всегда есть минус, потеря, что-то неприятное. И на этом держится выбор.

Бог не обнёс дерево познания колючей проволокой. Плоды были привлекательными и вкусными — но запрещёнными. Хороший вид и вкус без видимых минусов — один из признаков дьявольской приманки.

Три педали сатанинского искушения

«Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1 Иоанна 2:16). Дьявол знал, на какие педали нажать. Он остановил взгляд Евы на запретном, потом успокоил её, потом рассказал, как это будет хорошо для неё. Он коснулся похоти очей, гордости: «Эти плоды сделают тебя богиней».

Ева дорисовала идею сама: плоды не только красивые, но и вкусные, и полезные — хотя никогда их не пробовала. Она не была глупой — дьявол просто знал её уязвимые точки.

У неправильного выбора всегда есть тот, кто помогает его сделать. У Евы это был змей, у Адама — Ева. Но за всем этим стоял Бог. И Он молчал, глядя на то, что они творят. Это и было Его выбором — дать людям свободную волю до конца.

Жизнь как она есть

После грехопадения Бог произнёс приговор: «Умножая умножу скорбь твою... в болезни будешь рождать детей... со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей... в поте лица твоего будешь есть хлеб» (Бытие 3:16–19). И в этот момент Адам нарекает жене имя — Ева, что значит «жизнь». Пока не пришла смерть, он не называл её жизнью.

Это код нашей жизни, от которого мы никуда не уйдём. Тернии, волчцы, боль — и именно это названо жизнью. Ева стала матерью всех живущих, поделившись с нами своей похотью очей, похотью плоти и гордостью житейской. Наше главное наследство — способность делать неправильные выборы. И в этом наша свобода.

Вся Библия, начиная с третьей главы Бытия, — это книга о последствиях этой свободы. Мы получили свободу ошибаться, жать последствия и через это возрастать в познании Бога и себя.

Скорбь и радость — лучшие подруги

В нашей жизни нет ничего абсолютно чёрного или белого. У всего есть две стороны, плюсы и минусы. Женщина рождает ребёнка через скорбь — иного пути нет. «Женщина, когда рождает, терпит скорбь... когда же родит младенца, уже не помнит скорби от радости» (Иоанна 16:21).

Скорбь и радость стали лучшими подругами — они ходят за руку. Отказываясь проходить через минусы и тернии, мы отказываемся от радости и плода, который приносит этот болезненный процесс.

Зрелость — это ревизия ценностей

Научиться отличать добро от зла можно только через процесс взросления. «Твёрдая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла» (Евреям 5:14).

Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой и предпочёл страдать с народом Божьим (Евреям 11:24–26). Он был на вершине человеческой иерархии — и добровольно ушёл в самый низ, стал пастухом, что было мерзостью для египетской культуры. Но он взирал на воздаяние.

Зрелость проявляется в ревизии и переоценке ценностей. Посмотри на ценности человека — и увидишь его духовный возраст. Если ценности все на земле — дворцы, машины, деньги, — это говорит о духовной незрелости, кто бы что на себя ни наклеил. «Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме; они мыслят о земном» (Филиппийцам 3:19).

Цена сначала — награда потом

Чем выше цена следования, тем выше награда. Ученики оставили лодки и сети — и пошли. Елисей сжёг двенадцать пар волов, зажарил их на плуге, накормил людей — чтобы не было возврата. Потом он таскал воду за Илией. Но пришла награда — двойное помазание.

«Возьми крест свой и следуй за Мной» — это духовный порядок: сначала выбор, связанный с потерями, а потом награда. Младенцы ждут награду по благодати, а зрелые платят сразу на входе.

И это не рынок, где страданиями платят за награду. Богу не нужны наши страдания. Они нужны нам — потому что имеют преображающий характер. Моисей через 40 лет в пустыне стал кротчайшим человеком на земле (Числа 12:3). И только тогда Бог стал могущественно использовать его.

Бьющие и поражающие как цена дара

В Исаии 50:4–6 открывается принцип: «Господь Бог дал Мне язык мудрых... Я не воспротивился, не отступил назад. Хребет Мой отдал Я биющим и ланиты Мои — поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания».

Как только Господь даёт дар служения, тут же появляются бьющие, поражающие и оплёвывающие. Это цена откровения. И наступает момент выбора: или безболезненная жизнь, или Божий дар.

Когда духовное предложение не имеет видимой цены — это красный флаг. Почерк Бога: Он никогда не скрывает цену. Почерк дьявола: никакой цены, никакого креста. Всё хорошо, красиво, бери сейчас.

Лот и реклама Содома

Лот возвёл очи и увидел плодородную долину — как сад Господень. «Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом» (Бытие 13:13). Но Лот закрыл на это глаза. В рекламе Содома не было ни одного минуса.

Он потерял имущество, жену, воспитал дочерей, для которых инцест стал нормой. Красивая картинка Содома была раем — только без минусов. И это дух, который сегодня проповедует христианство без креста.

Закон преображающего выбора

У всех правильных выборов есть цена сегодня и награда завтра. «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои» (Псалом 125:5–6). «Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь» (Луки 6:21).

Слёзы конвертируются в вечную радость. Пётр горько плакал о предательстве и стал апостолом. Иисус плакал у гроба Лазаря и воскресил его. Даже у Исава были слёзы — но мирская печаль не ведёт к покаянию. Он выбрал временное и потерял вечное.

Воскресение — это больше, чем бессмертие

Когда Ева протянула руку к плоду, она запустила процесс нашей смерти и воскресения к вечной жизни через крест Иисуса. Смерть пришла только для того, чтобы быть побеждённой. Дьявол, если он высунулся, то только для того, чтобы проиграть.

Воскресение — это не просто бессмертие. Это побеждённая смерть. Если бы Ева не сделала свой неправильный выбор, мы бы никогда не узнали, что такое любовь, прощение, воскресение и триумф вечной жизни. «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Римлянам 11:33).

Возьми Библию, посмотри, рассуждай сам об этом.

Молитва

Господь наш и Бог наш, мы ожидаем Тебя. Мы ждём Твоего могущественного присутствия на этом месте, Иисус. Мы просим Тебя, Святой Бог, касайся наших сердец. Веди меня в этом слове, Господь. Пусть сердца будут открыты. Дух Святой, пусть Твоё слово сеется на правильную почву, чтобы оно проросло и принесло свой плод, и Твоё имя было прославлено в наших жизнях. Аминь.

Мысли напоследок

• «Ты бы хотел, чтобы для тебя кто-то делал выбор, а лишил тебя возможности ошибаться?»
• «Всё хорошо, всё правильно выбрано, это тебе полезно, но только это не твоё. Это просто не твоё»
• «Наша личность определяется тем, чему мы говорим да, а чему нет»
• «Есть выборы, от которых в нашей жизни ничего не меняется. Но есть выборы, в которых меняется всё»
• «Свободная воля — это всегда возможность ошибаться»
• «Наша свобода — это подарок, за который Бог дороже всего заплатил. Свобода делать неправильный выбор. Бог говорит: "Я заплачу, делай. Я заплачу"»
• «Вера проявляется именно после приговора к смерти. Адам не поверил Богу, когда Бог запретил ему есть плоды, но поверил в жизнь, когда пришла смерть»
• «Колдуны на шабаш — это зло в детском саду»
• «Посмотри на ценности человека, и ты увидишь его духовный возраст»
• «Люди настолько слепы, что гордятся тем, чего должны стыдиться»
• «Младенцы ждут награду по благодати, а зрелые платят сразу на входе. Согласие платить цену — это уже зрелый выбор»
• «Выбор: или безболезненная жизнь, или Божий дар»
• «Не уворачиваться от ударов и плевков — это проявление полного доверия Богу»
• «Любовь к Богу — это не эмоция, а действие воли, выбор, из которого вырастает плод»
• «Дьявол, если он высунулся, то только для того, чтобы проиграть»
• «Зло не имеет последнего слова, но имеет функцию запускать процессы, в которых Бог говорит Своё последнее слово»